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역할생태소음옛이야기함께그레텔과 그레텔어둠임선우시간성의 주제객체이설빈손유미황형철 시인조말선우미옥신이인속류 객체 중심주의손님한강 초기 소설봄날의책텍스트새롭게_열리는_풍경이영광자율성무대화탈인간시간의_착란장다리꽃정치성생태공동체모멸감곽효환팽팽함타자성범선과시권승섭김기정선험적 조건김지하샤워젤비유담한스 크리스티안 안데르센 상 한국후보의 의미시의_확장배제차영아절망이근화『하얀 사슴 연못』디페시 차크라바르티송기원언어적 매개의 방법박세라비사물목소리서정시벼랑포스트-휴먼 비판미친 여자김경인타자기록김경수신경림개념예술경외얽힘긴급조치검은 사슴박소란조시현푸른 이미지김형중AI시대글쓰기패턴아동문학 단편트램을 타고신해욱8·15 해방남길순 시인백비괴물이선진내셔널리즘이상한 역설자연밤은내가가질게김개영투기자본주의부재의 존재서바이벌게임토지개혁교차하얀사슴연못생명력전개행위성친구현대시문학의 자율성김영산송남순김석범기울기몽타주멸종횡독이다희시집빛을 걷으면 빛한영옥있음장소애생성언어예술아브락사스불안하늘과땅의일치명랑이주혜김기태단시조타인의 고통생물 구성체마음1990년대‘거리 없음’재현 주체이서하연속과 불연속엑스터시상상력장송행진곡김정환동화와 소설시민문학인간중심주의10월 항쟁예술노동탈주신성/세속자연 서정선택티모시모턴절멸현대한국시공간미조의 시대이린아모국어살아있음말년의 양식면역정치사회리피트조건『한용운 연구』정보 내러티브한국시의미래함윤이한라산전염추모소설콘텐츠타자를 포용하는 공동체개념적 쓰기혁명김보나미적인 것무용성안미란침묵팬데믹보르헤스의문턱운동체문학의 정치성펜 소스언캐니감응생애의완성대가동심인터페이스몽상백무산우화유기체적 문제설정서수진호혜성문지혁허밍트라우마작약은 물속에서 더 환한데시의 대중화시적 시간오리진학문디지털 플랫폼비가역적 시간초과한재범시원이미지주체쓰는욕망삼색도주객 융합도래아포리즘의아함감상성대중문화올라퍼 엘리아슨허구뉴블루칼라장수진존재감싸기비평성찰식물 기르기현대소설보편 교양세계기대박동억생태시생태계세계의 창조은유미래고선경생태SF골계고통65년 체제아이알레고리서발턴다시쓰기상실과 소외휴머니즘추성은겨울밤 토끼 걱정발생유포리아시간의_중첩문맹퇴치부끄러움순수황석영상호의존도착순서신데렐라원형이숭원음악집헬프 미 시스터페미니즘공동체창비생성영화이희주주체론개발독재시대미래의손근대문학의 종언타율성유학생청자우애신용목비평가의 수용 과정청소년 문학황유원민주주의걸음죽음최인훈『황색예수 2』자기 이야기의 주인에코토피아김종삼감상자개구리 극장내밀성의시소다수사랑이승희사건성추상성환상성얼굴없는목소리재일조선인 문학거대언어모델삶과죽음의병치대면문진영재일조선인이데아‘매개 없음’이규리김언남도의 시인김복희경계박노해잠든 사람과의 통화배수아강보원중산층 프레카리아트한강상처신새별생성문학숭고명학수『화두』백연숙어른이효림시집리뷰난간동시황녹록안회남인과시민문학론저항수옥야버즈실존시쓰기오인도사리 송비평가의 창작 과정해방기고형진현장 비평남한만주38도선어미수제비 뜨는 저녁여수의 사랑이미지하와이사과공감성해나쓰레기소설론현대문학조예은공포김태형음악과시변혜지박민정차도하시인시인임지은신자유주의비-존재청소년소설비인간동물김상화시의언어푸른 바다 검게 울던 물의 말인유막스 피카르트(Max Picard)연옥엄마이해할수없는점이마음에듭니다주민현인정투쟁이소호김지연광장바닷가에서영원일상나상(裸像)한국사회강우근죄책감오토픽션중용패러디붉은 몸도연명한정현현재진행형초능력『시와 시학』촛불아동문학귀여움답사형식신생백낙청초기화

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김재복 문학평론

어린이와 문학 2024년 여름호 (모두모아 187호)

잘 산다는 것을 생각해보는 시간 ― 이금이의 『허구의 삷』에 대하여

『허구의 삶』은 49세로 생애를 완성한 허구의 이야기이면서, 49세 어른 지상만이 자기 삶의 변곡점을 맞이하는 이야기다. 허구와 지상만은 친구로 알고 지낸 30년과 만났으나 잊고 지낸 15년 정도 시간까지 더하면 생애 전반을 함께 해 온 사이였다. 비록 회복 불가한 병을 얻었으나 삶을 정리하고 장례까지 준비해놓은 것으로 보아 허구는 자기 생을 완성한 인물이...

강동희 문학평론

아동문학평론 2024년 봄호(제190호)

동화가 들려주는 할머니 이야기

김동영 「빗방울 저금통」, 김송순 「할머니네 돌담집」, 양연주 「생활의 달인 찾기」, 윤태원 「할머니의 시계」, 이현정 「민요소녀」 1. 들어가며 갈수록 시간이 빠르다. 경쟁하듯 역동하는 세계에서 우리는 날마다 쏟아지는 새로운 것들에 어떻게든 적응해야만 한다. 시의를 읽는 것은 시민의 교양이자 의무이므로, 시류를 타지 못해 뒤에 남은 이들은 쉬이 비웃음 ...

이원기 문학평론

계간 현대비평 2024년 여름호(제19호)

현대소설론 보강(補講·補強) ― 안서현 작가론

1. 나는 어떻게 비평을 쓰게 되었나 몇 달 전 안서현 선생님께로부터 본인의 작가론을 써줄 수 있겠냐 는 친절한 제안을 받았다. 비평가론을 써보는 건 처음이다. 그게 더 낫다…. 안서현론을 쓰기 위해 우선 내가 기억하는 안서현에 대해 떠올려 보기로 했다(편의상 호칭은 생략한다). 안서현을 처음 만난 건 어느 해 가을, 서울과학기술대학교의 한 강의실이었...

이원기 문학평론

계간 자음과모음 2024년 여름호(제61호)

예민한 동시대인들 ― 전하영, 『시차와 시대착오』

예민한 동시대인들 – 전하영, 『시차와 시대착오』 이원기 1. 관찰하는 동시대인들 아감벤은 「동시대인이란 무엇인가?」라는 글에서 다음과 같이 쓴다. “참으로 동시대인이란 자신의 시대와 완벽히 어울리지 않는 자, 자기 시대의 요구에 순응하지 않는 자, 그래서 이런 뜻에서 비시대적인/비현실적인 자이다. 하지만 바로 이런 까닭에, 바로 이 간극과 시대...

전승민 문학평론

계간 문학들 2024년 가을호(제77호)

문학의 ‘무단 인용’과 삶의 자기 서사 편집권에 관하여-정지돈론 — 나는 너를 말하고 너는 나를 말한다

문학의 ‘무단 인용’과 삶의 자기 서사 편집권에 관하여-정지돈론- 나는 너를 말하고 너는 나를 말한다1) 문학은 누군가의 사유지가 아닙니다. 문학은 공유지입니다. 우리는 그곳으로 자유롭고 용감하게 걸어 들어가 자신만의 길을 찾아야 합니다.- 버지니아 울프2) 1부 접근 1. 자기 재현과 전시의 시대 칠 년이 지났다. 미국 할리우드의 영화 제작자 하비 ...

남기택 문학평론

계간 신생 2024년 겨울호(제101호)

폐허의 푸른 성전 ― 고진하 시와 지역 생태주의

1. 고진하 시는 출발 당시부터 지금까지 생태주의적 태도를 표방해 왔다. 그는 1987년 『세계의 문학』에 「폐가」 외 4편의 작품을 발표하면서 문단 활동을 시작했다. 1953년 강원도 영월 출신인 고진하는 유년의 시간을 전형적인 농촌 공동체에서 보낸 듯하다. 등단작의 소재들에서부터 고향의 원체험이 중심 화소로 묻어나고 있다. 기독교적 세계관의 투영 역시...

민선혜 문학평론

계간 문학과사회 하이픈 2024년 가을호

간(間) 의 기록 ― 문지혁론

내 안에 있을 무언가를 찾아서 익숙하고 편한 것을 기어이 버려야만 한다면 그 이유는 무엇일까. 예를 들면 직과 업, 가족과 친구 그리고 언어 같은 것들 말이다. 지금–여기에 머무른다면 지금까지의 삶을 그대로 살아갈 것이고 익숙함이 내어주는 편안함과 안온함 덕분에 때때로 행복할 것임을 알지만, 그럼에도 불구하고 모든 것을 버리고 아주 낯선 곳으로 떠나야만 ...

신동옥 문학평론

계간 문학인 2024년 가을호(제15호)

한국 현대시와 자본의 시학

마샬 버만은 ‘모든 견고한 것은 대기 속으로 녹아 사라진다’는 마르크스의 은유적인 선언을 제목으로 삼은 ‘현대성론’에서 20세기 초에 러시아에서 혁명과 아방가르드가 동시에 선취된 원인이 무엇인지 되물은 바 있다. ‘저개발 모더니즘’이 그것이다. 후진성과 저개발 상황이 어떻게 정치와 미학에서 아방가르드를 낳았는지라는 아포리아에 대한 해답이다. 첫째는 ‘스스...

이재훈 시, 문학평론

계간 청색종이 2024년 겨울호(제14호)

정동의 쓸모와 관계의 사유 : 한영옥, 『허리를 굽혔다, 굽혀 준 사람들에게』 (청색종이, 2024)

한영옥이 구현한 성찰적 메시지는 오랜 경험과 지혜에서 진작된 토대 위에 감정의 세목들을 세심하게 더듬어 시인으로서의 자존과 철학적 인식으로 통하는 길을 열어 놓는다. “한번이라도 神을 느꼈다면 신은 존재하는 것”이라는 시인의 전언은 인간의 마음을 찾아가는 도정에서 건져 올린 말이다. 시는 인식의 소산도 감정의 나열도 아닌 인식과 감정이 통합된 ‘낯선 감각...

황수대 문학평론

어린이와 문학 2024년 여름호 (모두모아 187호)

위선과 왜곡, 성찰과 치유 ― 이금이 청소년소설집 『벼랑』을 중심으로

소설은 작가가 상상력을 동원해 만들어낸 어떤 이야기를 통해 독자와 대화를 시도하는 장르이다. 아무리 흥미로운 이야기라 하더라도 그것이 정작 독자에게 다가가지 못한다면 즉, 독자와 원활하게 소통하지 못한다면 그것은 소설로서 아주 치명적인 단점이다. 특히 동화와 청소년소설처럼 특정한 대상을 염두에 두고 창작되는 경우라면 더욱 그렇다. 따라서 작가는 창작에 있...