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역설AI예술헤테로포니박참새주객 융합<이것은 대사관이 아니다> <되살아나는 목소리> 조해진매너리즘SF시상상 경험시적 크로노토프노동디지털토피아생명메타비평독법김혜순창작윤리『황색예수 2』허밍지식애삶과죽음의병치작품론정선임동시대인김기진『시작법』비사물마조히즘현대한국시보리밭비평가의자세무한경쟁사회붉은 몸답사오류시간성동심이실비중층적 상징체계풍경정체성여성김재홍전봉래직면『초자연적 3D 프린팅』시와 시학황지우두부를 구우면 겨울이 온다이서하총체성.도그지어임경렬 시인자본주의 리얼리즘상상력아포칼립스노벨문학상영어덜트 시아이러니조세희체호프38도선순수이애자자본김정환생명력 전개속류 객체 중심주의논란착시도시 풍자정통성상호의존성일인칭기믹이행성아사코비일상숨바꼭질번역모티프결함바닥사건성도시반-소통이린아시뮬라크르시마개발독재시대황형철 시인두 사람박민정강성은페이르루이 포르존재의 위기시의 커머닝빈자리결핍을 이기는 문학포스트휴머니즘영원한국전쟁살아있음문학사막스 피카르트(Max Picard)하이햇이희주일상 너머새롭게_열리는_풍경여성 노동자퍼포먼스 아트김영산이소연테라포밍평화미래파쓰기벼랑형상화 방식고진하개구리 극장시간의_착란한스 크리스티안 안데르센 상 한국후보의 의미건축임도확 시인평론불행교양 서사이별 후의 이별장소애추성은낭독회특이점기다림최진영낙동강소멸조연정한민족최미정 시인SF상상력제주 4.3장송행진곡안미란20세기라는 복잡계신유물론음악과시『개구리 극장』황인찬모녀초전의식이주혜론트랜스내셔널범주반복한백양누의 자리세계의 창조이별GPT초기화트라우마순환신경림조건머리카락은 머리 위의 왕관작약은 물속에서 더 환한데교차성패턴저글링실종언어굴절샤워젤절반의 진리믿음현대시와 삶의 지평정우영 시인서바이벌게임몰래 온 사랑조선족공연성이재복일상성과 트라우마 기억교감탄생성김소연신독(愼獨)한국시비평포스트휴먼협동적 창조체험권박류수연기록김형중현대시와 지상의 꿈단시조아동문학오리진시적 사건8·15 해방자전적 글쓰기노동시김지연신체성여성적 글쓰기연민자아목소리박문영권선희뒤섞임천수호신새별침묵최석균트랜스휴머니즘이장욱남도의 현대시인연서시장거대언어모델침묵과 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가게불확실성개입시세계의 해체단절몰래 환했다함께고재귀생태공동체양선형유희경김환태의 비평호혜성유목적 주체몽상민중시문학비평주어얼굴 대 얼굴희망한국사회김보나박세라묘사은유연금술초롱불장석원소다수시의언어오믈렛전래동화 연구국가 폭력현대시학네트워크박노해감상성김수영한국현대시교양비-사물화안희연전개도인간학비루함장돌뱅이엄마문학평론가난간한국시의미래관계성불교작별하지 않는다강연호비판엄마의 완성투명함희랍어시간집단성인류세SF잉여돌봄노동여성킬러오래된 미래김언모성역사이숭원숙희글쓰기말년의 양식이소호山史 현대시 100년관일상의 사유김미용얽힘박성우육호수의 시문질빈빈자연과 향유의 미학이미지와 상징고통귀거래사(歸去來辭)동시대 문학최승희형식홍신선생명력비평하마구치 류스케근원알파벅스미군정기현재진행형웃픈 삶시대귀신여담교차여성서사신생지역-생태시영성토지개혁담론한정현심진경신이인괴물마윤지명학수바닷가에서애도의 글쓰기송남순65년 체제연속과 불연속이민자음악집이설빈기억과 성찰골계음악유기체적 문제설정하와이사과비인간담론냄새거짓말석과불식(碩果不食)신귀거래(新歸去來)엄시연환유 경제상호주체성해나디아스포라중력자두바다 가는 날여성 혐오생성언어비평아브락사스송종원최백규내적체험2024년시비평문맹퇴치지역문학진정성조시현김기정언어적 매개의 방법페미니즘미래사물 이미지말의 사용정상성도서관 작가

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송현지 문학평론

계간 문학과사회 2024년 여름호(제146호)

읽는 노동 : 구병모, 『단지 소설일 뿐이네』(문학실험실, 2024) _명학수, 『말의 속도가 우리의 연애에 미친 영향』(창비, 2023)

1 지난봄, 『문학과사회 하이픈』에 실린 「문학의 경제학」에서 강동호는 “작품을 읽는 행위도 노동이라고 할 수 있을까?” 1)라는 질문을 던진다. 구병모의 중편소설 『단지 소설일 뿐이네』(이하 『소설일 뿐』)와 명학수의 『말의 속도가 우리의 연애에 미친 영향』(이하 『말의 속도』)을 나란히 읽으며 지금–이곳에서 소설을 읽는 일이 무엇인가를 생각해보는 내내 ...

송승환 문학평론

계간 문학들 2024년 봄호(제75호)

얼굴 없는 목소리 ― 살아남은 자, 백은선의 시 쓰기

1. 나와 마주하는 시간 퍼스널 브랜딩 글쓰기(Personal branding writing). 이것이 2020년대 한국에서 첨예한 글쓰기의 목표이다. 퍼스널 브랜딩은 기업의 이윤과 이미지 제고를 위한 브랜딩처럼 개인의 수익과 이미지 제고를 위한 ‘나’의 브랜드를 만드는 것이다. 퍼스널 브랜딩은 ‘나’, 자신의 직업과 경력, 특별한 기술과 경험, 차별화된...

김나영 문학평론

계간 문학과사회 하이픈 2024년 가을호

진짜인 가짜 ― 성해나 소설을 읽는 몇 개의 키워드

#장편이라는 방법 성해나의 첫 장편소설 『두고 온 여름』은 기하와 재하라는 두 인물이 일인칭시점으로 서술하는 이야기로 구성된다. 기하는 어릴 적 어머니를 잃고 아버지와, 재하는 가정폭력을 일삼던 아버지로부터 도망쳐 어머니와 따로 살았던 과거를 가진 한부모가족의 아이이다. 원인은 다르지만 상실과 결핍으로 인한 은밀한 상처를 공유하는 두 사람은, 그러나 끝내...

송현지 문학평론

계간 딩아돌하 2024년 겨울호(제73호)

유해한 쓰기

1 지난 10월 10일 들려온 소식에 놀라지 않았던 이는 없었을 것이다. 의아한 일은 아니었지만 놀라운 일은 맞다. 수상자로 선정된 한강 역시 노벨상위원회와의 인터뷰에서 ‘놀랐다’는 말을 다섯 번 반복하였다고 전해진다. 문학만이 아니라 출판업계 전체에 새로운 바람이 불 것이라는 기대가 일며 독서 행위가 관심을 받는 놀라운 현장에, 지금 우리는 있다. 물...

강동호 문학평론

계간 문학과사회 2024년 가을호(제147호)

비-인간의 함성 ― 김혜순 시의 ‘무한한 여성’과 ‘중립’의 정치

나는 하나의 사실을 명명한다. 나는 하나의 이름 아래, 즉 여기서 중립이란 이름 아래 여러 가지 것들을 결집시킨다. — 롤랑 바르트1) 1. 김혜순의 이름들 한국 현대시의 역사에서 김혜순의 시가 차지하고 있는 의미와 그 위상에 대해서는 특별한 설명이 필요하지 않을 것이다. 시인–예술가로서, 시에 대한 철학자로서, 아시아 여성으로서, 교육자로서 그...

이희우 문학평론

계간 문학과사회 하이픈 2024년 겨울호

불화하는 ‘나의 이야기’ ― 재현의 윤리 이후를 상상한다

0. “포스트 대의제”라는 조건 지난 6월 인터넷방송인 김현지(김사슴)의 공론화가 있었다. 정지돈 작가의 전 연인이라고 밝힌 그는 『야간 경비원의 일기』(현대문학, 2019)의 ‘H’와 『브레이브 뉴 휴먼』(은행나무, 2024)의 ‘권정현지’가 자신임을, 혹은 자신을 참조하여 만들어진 인물임을 주장했다.1) 그 이후로 김현지와 정지돈이 몇 차례의...

이희우 문학평론

계간 문학과사회 하이픈 2024년 가을호

말할 수 없는 것에 대해서는 ― 예소연에 대한 노트

말할 수 없는 것에 대해서는 ― 예소연에 대한 노트1) 1. 돌봄과 고독 예소연의 소설을 읽으면 상충하는 힘들의 긴장을 느낄 수 있다. 어떤 소설은 상대적으로 긴장을 해소해 주고 화해의 국면에 도달한다. 반면 어떤 소설은 완강한 충동, 말할 수 없는 것에 대한 경도가 두드러지며, 그것이 끝내 해소되지 않는다. 어떤 소설은 다정하게 헤어짐을 그리지만,...

이희우 문학평론

계간 문학과사회 하이픈 2024년 봄호

매력의 두 문제 ― 매력의 경제와 감성적 배움

매력reiz과 감동이 그것에 아무런 영향도 미치지 않는, [……] 그러므로 순전히 형식의 합목적성만을 규정근거로 갖는 취미판단이 순수한 취미판단이다. ―임마누엘 칸트, 『판단력비판』1) 매력은 관심의 일종이자, 경험적이고 “병적인” 사례를 구성한다. 이때(욕망의 합목적성이라 부를 수 있을) 의지의 원칙은 대상의 향유에 의해 좌우된다. 정신은 대상의 ...

송현지 문학평론

계간 딩아돌하 2024년 가을호(제72호)

(불)확실한 불행

틱록(TICHLOCH)은 “자신에게 주어진 시간이 얼마나 남았는지 절대 알 수 없다는 불안감”을 가리키는 말이다. 나는 이 단어를 이번 계절 『슬픔에 이름 붙이기』(윌북, 2024)에서 배웠다. 존 케닉은 사전에 등재되어 있지 않 지만 분명히 우리가 감각했던, 혹은 앞으로 느낄 수 있을 감정들에 이름을 붙여 이 사전을 만들었다. 이를 번역한 황유원이 권...

송현지 문학평론

계간 딩아돌하 2024년 여름호(제71호)

지옥에서 햇빛 쐬기

지난 2월, 김승일이 지옥에 대한 생각을 모아 낸 산문집의 제목은 『지옥보다 아래』(아침달, 2024)다. 주로 종교에서 사용되던 ‘지옥’이란 단어를 일상에서 자주 사용하게 된 것이 ‘헬조선’이라는 말이 2010년대의 대표적 키워드로 부상했던 이후라고 어림잡아 본다면, ‘지옥’은 어쩌면 저 산문집의 붉은 표지보다도 우리를 자극하지 않는 말이 되었는지 모...