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시강성은주어38도선『개구리 극장』페이르루이 포르읽는 노동임승유이향소음차도하생물 구성체박소란휴머니즘웹소설언어굴절일상시간유포리아그늘잠든 사람과의 통화안미린음악혼재부정신학최승희담담아침달낙동강공감미군정기트라우마에프터글로우동시대 문학평행세계무기력무용성교양 서사자서전오믈렛반려종투명함우울한 허무주의전쟁선적인 것비가역적 시간마을사반복양안다아동영성만남자두괜찮은삶정우영 시인해바라기 동시오키나와 스파이붉은 몸매너리즘청소년소설조명희스케일백무산전통그레텔과 그레텔접속머리카락노벨문학상거짓말기억김환태의 비평SF생명력 전개디지털토피아노래두 사람동화문학송기원하늘과땅의일치조건상징형식모멸감명학수문질빈빈미적인 것현재주의유머마법시적인 것서정시이진멸망난간송정원민구젠더사유다큐멘터리20세기라는 복잡계동거하마구치 류스케쓰레기장돌뱅이김원석취약성서정의 윤리은유탈인간최백규사물 이미지성명진총체성.그림 없는 그림책네트워크관계성싱코페이션잠깐의 공동이숭원박경용포스트-휴먼 비판재현기울기비존재김봉곤다시 쓰기저성장비평가의 창작 과정거소자기 이야기의 주인연신내문학비평얽힘남도의 현대시인교차비장메타소설한국시의미래불편이수명주체생성언어영화황유원절망숙희푸른 바다 검게 울던 물의 말이미지관계짓기평론집 리뷰8·15 해방정통성타자를 포용하는 공동체김민지곽효환의 시문학의 자율성시뮬라시옹신데렐라원형환경개인생성형 인공지능하인학교작은구원서사생태문학팬데믹기후문학투기자본주의말의 힘웃픈 삶시간의_착란박해울실재론저글링강릉아브락사스상황극당근밭_걷기민중시희망시 비평몽타주자기 삶의 주인문사차호지순수신체성재일조선인 문학외밀발생문학의 정치성여성성눈물교섭긴급조치문학적인 것절멸이지아이소연죽음 수용중층적 상징체계연서시장지식인풍경친족1930년대『재재소소』생태주의관계시인고성만 시인오류구조화 원리목소리시선공동체 의식작별하지 않는다요즘비평일인칭오주리쓰는욕망Paratexts김혜진1인칭두려운 낯섦사랑환유 경제홍용희공간죽음답사장소애비평가의 수용 과정제주4.3나혜연대이해할수없는점이마음에듭니다쪽배시적 크로노토프아르보패르트비루함한재범호명도그지어미로형 프레임존재의 위기시대미조의 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하혁진 문학평론

포지션 2024년 봄호(제45호)

부드러운 오믈렛 안에는 ― 임유영 『오믈렛』(문학동네, 2023)

일본의 소설가 아쿠타가와 류노스케(芥川龍之介)는 – 이렇게 표현해도 좋다면 – 세 번의 시도 끝에 자살에 ‘성공’했다. 누나의 죽음과 어머니의 정신이상으로 어두운 유년기를 보냈던 류노스케는 한평생 죽음과 광기에 대한 공포를 떨칠 수 없었고, 그로 인한 신경쇠약에 시달리다가 ‘알 수 없는 미래에 대한 막연한 불안’이라는 문장이 적힌 유서를 남긴 채 스스로 ...

정과리 문학평론

현대시학 2024년 5-6월호(제619호)

‘나의 비애’의 역사적 맥락 속에서 피어난 시 ― 강우근 시집『너와 바꿔 부를 수 있는 것』

■ ‘나’의 형편 『현대시학』617호(2024년 1-2월호)에 발표한 「미래파 이후의 한국시」에서 필자는 한국시의 현황을 ‘매너리즘의 시절’로 규정한 바가 있다. 그리고 매너리즘이란 상식적인 의미와는 달리 혁신의 한계에 갇힌 자질구레한 변이들을 총칭한다고 하였다. 강우근의 첫 시집, 『너와 바꿔 부를 수 있는 것』(창비, 2024.01) 역시, 그러한...

김건형 문학평론

계간 문학동네 2024년 봄호(제118호)

촛불 이후의 정치라는 단상斷想·單相·壇上

민주주의는 최악을 피하는 제도라던데 지금은 왜 이럴까 십 년 전 세월호 참사는 사회적 재난일 뿐만 아니라, 사회야말로 재난에 처해 있음을 체감케 했다. 언제 죽도록 내팽개쳐질지 모르는 나라에 살고 있다 는 충격은, 상실한 사람들에 대한 애도와 국가에 대한 분노를 동시에 일으켰다. 사회적 안전망이 이토록 무너지게 만든 책임자에 대한 처벌과 진...

허희 문학평론, 문화평론

현대시학 2024년 5-6월호 (제619호)

연극이라는 삶에서의 열연

셰익스피어는 희곡을 통해 자주 다음과 같은 메시지를 전했다. 세상은 무대이고, 우리는 배우이며, 그러므로 인생은 한 편의 연극과 같다고. 그렇다면 이를 기획하고 상연하는 주재자는 누구인가? 창조하는 절대자 곧 신이다. 연출가인 동시에 관람객으로서 그는 자신이 마련한 연극을 감상한다. 예컨대 본인이 탄생시킨 세계를 보고 흡족해하는 구약의 신은 연출가와 관람...

허희 문학평론, 문화평론

현대시학 2024년 3-4월호 (제618호)

네트워킹적 주체들의 목소리

시인을 정신 분석하는 도구로써의 시. 이러한 관념은 시 읽기에 의외로 강고하게 작동한다. 시에 내재한 오이디푸스 콤플렉스를 곧 시인의 것으로 치환하는 독법 등이 대표적이다. 거기에는 시들의 총합이 시인의 내면과 일치한다는 동일성의 의식이 짙게 드리워져 있다. 과거의 어떤 시와 시인에게는 마침맞게 적용되기도 하지만, 근래에는 그러한 독법이 적용되지 않는 시...

허희 문학평론, 문화평론

현대시학 2024년 1-2월호(제617호)

생활·노동·답사: 홑눈으로 읽기

시를 온몸으로 써야 한다는 널리 알려진 주장이 있다. 창작자가 아니라 해석자인 나는 이를 다음과 같이 자주 전유했다. ‘시는 겹눈으로 읽어야 한다.’ 이는 텍스트와 컨텍스트를 아울러 살펴야 한다는 해석의 기본 태도이자, 시의 형식과 내용을 함께 검토하고, 나아가 시인의 의도와 정념 심지어 생애 등을 적극적으로 참고해야 한다는 입장이다. 그러나 역사화된 시...

허희 문학평론, 문화평론

월간 현대시 2024년 6월호(제414호)

거대언어모델의 기술적 작동 원리 : 문학적 관점에서 보기

1. 언어가 말한다 문학의 특질은 무엇보다 언어에 있다고 줄곧 생각해 왔다. 다른 분야에서도 언어는 다루어지지만 부분적 요소로 간주되는 경우가 많다. 문학에서처럼 언어가 절대적인 비중을 차지하지 않는다는 말이다. 그래서 문학은 어학과 떼려야 뗄 수 없는 관계를 맺는다. 아카데미 체계 안에서도 어학과 문학은 대체로 하나의 학과에 속해 있다. 문학을 한다...

허희 문학평론, 문화평론

계간 문학인 2024년 여름호(제14호)

건강하고 명랑하게 ― 1930년대 중후반 쓰인 김기림 시와 평론에 부쳐, 김기림의 「故 이상의 추억」 읽기

1. 그는 좋은 사람이다 김기림은 호인이었다. 적어도 이상은 그렇게 평가했다. 그가 쓴 본인의 인물평을 보고 박태원, 정지용, 김유정이 흡족하게 여겼을 것 같지는 않다. 이상에 따르면 박태원은 타인을 웃는 얼굴로 대하지만 그가 예의에 어긋난 행동을 하면 속으로만 불만을 품는 유약한 타입이고, 정지용은 겉으로만 결기를 보이다 적당히 물러나는 비겁한 축에...

정과리 문학평론

현대시학 2024년 1-2월호(제617호)

미래파 이후의 한국 시

매너리즘의 시절 실제 사례들을 인용하지 못하는 불편한 상황을 무릅쓰고 오늘날 한국시의 추세가 되고 있는 양태를 지적하기로 한다. 그 양태를 ‘개그의 향연’이라고 부를 수 있을까? 묘사는 줄고 말장난이 난무하고 있다. 그 춤은 대상을 조물락거리는 걸 즐기는 일종의 자기 현시의 독무들이다. 옆에서 비슷한 무희들이 저마다의 춤에 몰입하고 있다. 정면에 자리한...